|
|
Christus is overwinnaarWant al wat tevoren geschreven is, dat is tot onze lering tevoren geschreven, opdat wij door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften hoop hebben zouden. (Romeinen 15:4) Ik smeek u in Christus' Naam dat u de goddelijke beloften en vertroostingen niet in de wind zult slaan als Hij zegt: ga met uw verlangen naar de Heere, wacht op de Heere, wees moedig en onverschrokken.
|
|||||
De webstek is voor het laatst bijgewerkt op 15-11-2006
|
Gods liefde in Christus"Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe" (Johannes 3:16) “Het is God geklaagd dat er geen harten en handen zijn die dat Geschenk aannemen, zoals het ons wordt aangeboden. Een Geschenk namelijk, dat geheel ons eigendom zal zijn en blijven tot in eeuwigheid! U zult zich nu afvragen wat dat toch voor mensen zijn van wie gezegd moet worden dat ze het Geschenk weigeren.”
|
||||||
De Heere is mijn krachtZo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn. (Romeinen 8: l a) Het is wel waar dat de heiligen met de duivel moeten vechten en de strijd met de dood moeten aanbinden. Het is in dat gevecht evenwel het beste - en het is ook de kortste weg tot de overwinning - dat wij met de heiligen leren onszelf te verloochenen en de rechterhand van God vast te houden. Zo wordt de duivel behoorlijk voor de gek gehouden; hij vindt alleen maar leeg stro om te dorsen, en wel zó: ik wil niets zijn, de Heere alleen is al mijn kracht. Als ik dat doe, ben ik helemaal ontledigd van mijzelf en van alles wat van mij is, en kan ik zeggen: wat ben je toch aan het vechten, duivel? Probeer je bij God kritiek te hebben op mijn goede werken en mijn eigen heiligheid? Nou, die heb ik helemaal niet. Mijn kracht is niet mijn kracht. Hier is de kracht des Heeren; daartegen mag je net zo lang je beschuldigingen inbrengen tot je er genoeg van krijgt. Niets, niets weet ik, ik weet alleen van Gods kracht in mij.
|
Beginnen om vroom te worden'Zegt de dochter Sions: Zie, uw Koning komt tot u' (Matth. 21:5). Zonder twijfel, u komt niet tot Hem om Hem af te halen: Hij is u te hoog en te ver; met uw kosten, moeite en arbeid kunt u tot Hem niet genaken. Beroem u dus niet, alsof u Hem door uw verdienste en waardigheid tot u gebracht had. Neen, lieve mens! alle verdienste en waardigheid liggen hier terneer en niets is er dan enkel onverdienste en onwaardigheid aan uw zijde, enkel genade en barmhartigheid aan Zijn zijde. Hiermee worden verdoemd alle onchristelijke leringen van de vrije wil: dat wij zouden beginnen en de eerste steen leggen, God zoeken tot Hem komen, Hem nalopen en Zijn genade verwerven. Wacht u, wacht u voor dit vergif! Het zijn enkel duivelsleringen, waardoor de hele wereld verleid is. Eer u God aanroept of zoekt, moet God van tevoren gekomen zijn en u gevonden hebben: God moet de eerste steen leggen en in u beginnen, opdat u Hem zoek en bidt. Hij is reeds dáár wanneer u begint en zoekt; doch is Hij niet daar, zo vangt u niets aan dan enkel zonde. Vraagt u nu: Hoe moet men dan beginnen vroom te worden, of wat moet men doen, opdat God in ons beginnne?
|
||||||
De 95 stellingen
“Gezegend al die profeten, die tegen het volk van Christus zeggen: Het kruis, het kruis en het is geen kruis.” Eén van de 95 stellingen die Maarten Luther op 31 oktober 1517 op de deur spijkerde van de slotkapel in Wittenberg.
|
|
Het geloof“Het geloof geeft God de eer en iets groters kan men God niet geven. God de eer geven, dat betekent Hem geloven, dat betekent Hem voor waarachtig houden, voor wijs, rechtvaardig, barmhartig, almachtig, kortom God de eer geven, betekent Hem als eerste Oorzaak en Gever van alle goeds erkennen. Dat speelt het verstand niet klaar, maar het geloof.”
|
|||||
|
Geloof is niet de menselijke droom en waan, die sommigen geloof noemen. En als ze zien dat geloof niet resulteert in verbetering van het leven noch in goede werken, ook al horen ze veel over het geloof, gaan ze steeds weer in de fout, en zeggen: "Geloof alleen is niet genoeg". "Je moet goede werken doen om vroom te worden en om gered te worden".
|
|||||||
(Jesaja 51:12) |
|
Maarten
Luther, wie kent hem niet? De hervormer van een paar eeuwen terug heeft
een naam die iedereen bekend in de oren klinkt. Met zijn boodschap is
het helaas niet het geval. Helaas, want zijn boodschap is actueler dan
ooit. Scherp en puur verwoordt hij het evangelie. Kom bij hem niet aan
de genade want dan wordt Luther fel en gepassioneerd. Die passie voor
Christus spreekt door alles heen.
Hiermee scheidt Paulus die twee
krachten, goddelijke en menselijke, van elkander. Want de menselijke kracht
wordt door toenemen sterker en door afnemen zwakker; maar Gods kracht, dat
is Zijn Woord in ons, hoe meer het onderdrukt wordt, hoe hoger het stijgt.
Dat komt doordat het Gods gewoonte is dat Hij als een Schepper uit niets
alles maakt en wederom alles tot niets maakt; dat kan menselijke kracht
niet.
