Wonderlijke geloofs-verhalen uit China

(...) De Chinese 'broeder Yun' onderging vele folteringen. Hij beleefde volgens zijn boek ook de meeste wonderlijke gebeurtenissen. Hij sprong over hoge muren en wandelde een zwaarbewaakte gevangenis uit.

Liu Zhenying - voor zijn christenvrienden 'broeder Yun' - boeit Nederlanders met zijn drukke armgebaren, brede lach, wonderlijke verhalen en eenvoudige evangelieboodschap. Yun is naar Nederland gekomen om te spreken over zijn boek De hemelse man.

 

In zijn vaderland werd Yun een belangrijke voorganger van de huisgemeenten, kerken die door de overheid niet zijn toegestaan. Na verschillende malen in de gevangenis te hebben gezeten, vluchtte hij naar het buitenland. Hij woont inmiddels enkele jaren in Duitsland, waar hij betrokken is bij The back to Jerusalem movement (De terug naar Jeruzalem beweging). De organisatie leidt Chinese evangelisten op die in landen ten zuidwesten van China gaan werken in de zending.

 

Kanker
Yun (1958) is geboren in de dichtstbevolkte provincie van China, Henan. Zijn moeder komt in de jaren veertig door het werk van buitenlandse zendelingen tot geloof. Maar in 1949 verandert China in een communistische staat en moeten alle buitenlanders het land uit. Gemeenten raken verstrooid. Ook Yuns moeder gaat niet meer naar de kerk. "Haar relatie met de Heer bekoelde.''

In 1974 komt er door een wonder een ommekeer in het leven van de 16-jarige Yun en zijn familie. Terwijl zijn vader door kanker ernstig ziek is, hoort Yuns moeder 's nachts een "een heldere stem'' die zegt: 'Jezus houdt van je'. "Ze knielde op de vloer, beleed onder tranen haar zonden en wijdde zich opnieuw toe aan de Heer Jezus Christus.'' Haar kinderen horen wat er is gebeurd en komen allemaal tot geloof. "Daarna legden wij onze handen op mijn vader en de rest van de nacht baden wij een eenvoudig gebed: 'Jezus, genees vader! Jezus, genees vader!''' Binnen een week is hij volledig hersteld. Later krijgt Yun een bijbel die hem via een visioen is aangekondigd. Niet lang daarna wordt hij de voorganger in zijn regio.

 

Vanaf dat moment volgen de wonderlijke gebeurtenissen elkaar in snel tempo op. Zonder dat Yun de teksten ooit heeft geleerd, zingt hij na een gebed om de Heilige Geest allemaal nieuwe aanbiddingsliederen. Christenen schrijven de liederen op en ze worden nog steeds gezongen in Chinese huisgemeenten. Een andere keer duurt een wandeling van een paar uur voor Yun slechts een paar seconden. "Ik geloof dat God net zo'n wonder deed als toen Hij Filippus in Handelingen 8: 39-40 verplaatste.'' Een jaar nadat Yun tot geloof gekomen is, arresteert het Bureau voor Openbare Veiligheid hem voor de eerste keer vanwege zijn evangelieverkondiging.

 

Vogels
In 1980 richt de overheid de Drie-Zelfkerk op. Yun heeft de oprichtingsvergadering bijgewoond, maar ziet niets in aansluiting bij dit enige officiële kerkgenootschap. "Voor ons zijn de Drie-Zelfgelovigen net gekooide vogels. Ze zijn vrij om te zingen, maar alleen binnen de grenzen die hen van bovenaf opgelegd zijn.''

De keuze tegen de Drie-Zelfkerk komt hem duur te staan. Vele jaren zit Yun in de gevangenis. De bewakers martelen hem. Handboeien snijden diep in zijn polsen. Hij krijgt stroomstoten te verduren en medegevangen urineren over hem heen.

 

De eerste 72 dagen van zijn gevangenschap vast Yun. Hij eet én drinkt al die tijd niet. Pas als zijn familie op bezoek komt en ze met crackers en druivensap het heilig avondmaal kunnen vieren, gaat hij weer eten. Ook het verhaal hoe hij uit de zwaarbewaakte gevangenis van Zhengzhou ontsnapt, is haast niet te geloven. Deuren staan 'toevallig' open, bewakers kijken niet naar hem om en zelfs de toegangspoort stond wijdopen.

Mede-auteur Paul Hattaway, expert op het gebied van de Chinese kerk, benadrukt dat hij tientallen christenen heeft geïnterviewd die ooggetuigen zijn geweest van de gebeurtenissen die in het boek zijn beschreven. Yun begrijpt dat het voor Westerse christenen niet te bevatten is wat hij heeft meegemaakt en dat zij de wonderen die hij beschrijft nauwelijks kunnen geloven. "Maar door gebed kun je dingen doen die eigenlijk niet mogelijk zijn'', benadrukt hij tijdens de presentatie van zijn boek woensdagavond in Amersfoort. Doordat zoveel mensen voor hem gingen bidden en vasten, kon hij uit de gevangenis ontsnappen. "Als je de woorden van God gehoorzaamt, openen de deuren zich automatisch.''

 

Nederlandse christenen moeten weer "terug naar hun eerste liefde'', voegt hij er desgevraagd aan toe. Dan zullen de wonderen die hij heeft meegemaakt, ook in Nederland gebeuren. Hij waarschuwt de Nederlandse christenen zich niet zo druk te maken om kerkmuren. Velen in Nederland zijn volgens hem figuurlijk gebonden. "Er zijn zoveel mensen gevangen door drugs, seks en homoseksualiteit. Laten wij in gezamenlijkheid bidden of God ons wil verlossen uit de gevangenissen waarin wij zitten.''

 

Yun hoopt dat de Chinese kerk de Westerse kerk kan helpen op te staan en "in de kracht van de Heilige Geest te wandelen'', schrijft hij. Christenen in het Westen leiden een "afvallig leven'' door de materiële welvaart. Voor Chinese christenen is het bijna onmogelijk om in slaap te vallen. "Als de vervolging ophoudt, ben ik bang dat we met onszelf ingenomen zullen raken en in slaap vallen.''

 

Erfdeel
Aan het eind van zijn boek roept Yun christenen overal ter wereld op om samen te werken in het trainen en toerusten van arbeiders voor de "gigantische oogst''. Hij doelt op het zogenaamde 10/40-raam, het gebied van China naar Jeruzalem. De visie voor dit gebied ontstond onder Chinese christenen in 1949. Ondanks de verdeeldheid die er nu is, steunen de meeste van hen The back tot Jerusalem movement. Het idee daarachter is dat de apostel Paulus wel naar het Oosten wilde, maar niet mocht. Vanaf dat moment heeft het evangelie zich naar het Westen verspreid tot aan China toe. Het aantal christenen in dit communistische land schat Yun op tachtig tot honderd miljoen. Maar in het gebied tussen China en Jeruzalem - waar alles begon - vieren drie andere godsdiensten (boeddhisme, hindoeïsme en islam) hoogtij. De Jeruzalembeweging gelooft dat dit het erfdeel is dat God voor China heeft overgelaten. Er zijn nu al ruim honderd Chinese zendelingen naar deze landen getrokken en de bedoeling is om binnen tien jaar maar liefst honderdduizend zendelingen klaar te stomen om het evangelie in het gebied te brengen.

Anne van der Bijl, oprichter van Open Doors, een organisatie die zich inzet voor vervolgde christenen, was aanwezig bij de boekpresentatie. Hij hoopt de Chinezen binnenkort tegen te komen in Pakistan en Afghanistan waar hij momenteel actief is. Hij staat volledig achter de Jeruzalembeweging. "Wie doet het anders?'' Bovendien zijn Chinezen volgens hem geschikter voor dit werk omdat ze niet zoveel voorzieningen nodig hebben als westerlingen. Yun kent hij alleen van zijn boek, maar zijn verhalen klonken Van der Bijl niet onwerkelijk in de oren. "Ik ken zoveel van dit soort verhalen. De Chinese christenen hebben geen andere bron vanwaar hun hulp komen kan. Dan doet God dit soort wonderen.''

 

Mede n.a.v. De hemelse man. Het opmerkelijke waargebeurde verhaal van de Chinese christen Broeder Yun. Broeder Yun en Paul Hattaway. Uitg. Medema Vaassen, 2004; 350 blz., 18,95 euro.

 

door onze redacteur Daniël Gillissen, ND
 

(Bron: Nederlands Dagblad)